Moυσική/Στίχοι:Gio-T Download: https://soundcloud.com/giorgos-tsiounis/gio-t-2 Gio-T official page: https://www.facebook.com/Gio-T-1491971321052368/ Ηχογράφη...
youtube.com
277 προβολές
Η Despina Terzopoulou-Trifonidou έκανε μετάδοση live.
Το τέλειο φινάλε στο Prova Live με Xristos Kostaras-c Tomasina και Nikoleta Karnezi II!!!!!
Τσιούνης Χρήστος
Πόσο Ε π ί κ α ι ρ α τα λ ό γ ι α του Θουκυδίδη για τη Γ Λ Ω Σ Σ Α
- Που ειπώθηκαν πριν χιλιάδες χρόνια [απ'τον Ε' αιώνα π.Χ]
- * * *
- ''Και κατάντησαν – γράφει ο ιστορικός Θουκυδίδης- να μεταβά- λουν αυθαιρέτως την καθιερωμένη σημασία των λέξεων ,δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα. Όντως, η μεν παράλογος τόλμη εθεωρήθη ως ανδρεία ,έτοιμη εις θυσία χάριν των πολιτικών ομοφρόνων, ο προνοητικός δισταγμός ως εύσχημη δειλία , η σωφροσύνη ως πρόσχημα ανανδρίας, η για κάθε τι σύνεση ως βραδυκινησία. Η τυφλή παραφορά εκρίθη ως ανδρική αρετή, ενώ η χάριν ασφαλείας περαιτέρω σκέψη ως εύσχημη πρόφαση υπεκφυγής.Ο τα πάντα επικρίνων και τους πάντες κακολογών εθεωρείτο άξιος εμπιστο- σύνης ,ενώ ο αντιτιθέμενος προς αυτόν, ύποπτος .Ο στήνων επιτυχή παγίδα εθεωρείτο ευφυής, αλλά πολύ πιο ικανός, ο εγκαίρως οσφραινόμενος αυτή.Ενώ εκείνος που φρόντιζε να μην ευρεθεί στην ανάγκη να κάμει ούτε το ένα ,ούτε το άλλο, εθεωρείτο διαλυτής του κόμματος και πανικόβλητος στους αντιπάλους. Με μια λέξη ,ο προτρέχων άλλου στη διάπραξη κακού κρινόταν αξιέπαινος,καθώς και ο παρακινών άλλον στη διάπραξη κακού που εκείνος δεν είχε διανοηθεί. Και ο ίδιος άλλωστε ο συγγενικός δεσμός θεωρήθηκε πιο λίγο στενός του μεταξύ πολιτικών ομοφρόνων δεσμού, διότι οι τελευταίοι ήσαν πιο πρόθυμοι στο να τολμήσουν κάθε τι χωρίς δισταγμό.
Καθόσον οι φατριαστικοί σύνδεσμοι δεν συνιστώνταν χάριν αμοι- βαίας βοήθειας,στη βάση κειμένων νόμων ,αλλά χάριν ι δ ι ο τ ε λ ώ ν σ κ ο π ώ ν, αντιθέτων προς τους καθεστώτας νόμους. - Και η προς αλλήλους εμπιστοσύνη ενισχυόταν όχι τόσο για τους προς τους θεούς όρκους , όσο για την από κοινού διάπραξη ε γ κ λ η μ ά τ ω ν. [Οι αντίπαλοι] προτιμούσαν πιο πολύ ν'αντιεκδικηθούν για κα-
κό ,που έπαθαν,παρά να προλάβουν το κακό.Και οσάκις υπό την πίεση των περιστάσεων ανταλλά- σσονταν τυχόν όρκοι προς ενίσχυση συνδιαλλαγής ,οι όρκοι ίσχυον μόνο προσωρινά [...]
Οι πιο πολλοί άνθρωποι προτιμούν να'ναι α χ ρ ε ί ο ι και να ονομάζονται επιτήδειοι,παρά να είναι ενάρετοι και να λέγονται ευήθεις (βλάκες) και για το τελευταίο τούτο μεν ντρέπονται, ενώ για το πρώτο περηφανεύονται.... - Αιτία όλων αυτών ήταν η δ ί ψ α για την ε ξ ο υ σ ί α ,που γεννάει η π λ ε ο ν ε ξ ί α και η φ ι λ α ρ- χ ί α και το φ α τ ρ ι α σ τ ι κ ό π ν ε ύ μ α που εκτρέφουν τα δυο αυτά πάθη σε όσους περιπέσουν άπαξ σε φατριαστικές έριδες.[εκείνος που εξαπατούσε την προς τον όρκο εμπιστο- σύνη του αντιπάλου του...// εκέρδιζε και το βραβείο της επιτηδειότητας [της καπατσοσύνης] λόγω απάτης. Οι αρχηγοί των φατριών στις διάφορες πόλεις προβάλλοντες εύηχα συνθήματα ...,//
λόγω μεν υπηρετούσαν τα κοινά ,πράγματι όμως καθιστούσαν αυτά βραβείο του ανταγωνισμού τους.Αγωνιζόμενοι να υποσκε- λίσουν αλλήλους με κάθε μέσο, ετόλμησαν τα τερατωδέστερα ...Και ήσαν έτοιμοι να κορέσουν τον πόθο της αμέσου εκδίκη- σης,είτε με άδικες καταδίκες είτε επιβαλλό- μενοι με τη βία. Κι ενώ καμία από τις δυο φατρίες δεν εμπνεόταν από αισθήματα ευσέ - βειας,εκείνοι που κατόρθωναν να συγκαλύψουν απεχθείς πράξεις υπό ωραίους λόγους επαινούνταν πιο πολύ. Οι πολίτες ,όσοι δεν ανήκαν σε καμιά απ'τις δυο μερίδες, έπεφταν θύματα και των δυο,είτε γιατί αρνούνταν να αγωνιστούν στο πλευρό τους, είτε γιατί τους φθονούσαν για την ήσυχη και ακίνδυνη ζωή [των... αχρείων], που ζούσαν. Έτσι ένεκα των εμφυλίων σπαραγμών ,όλες οι μορφές της μοχθη- ρίας εμφανίστηκαν στον ελληνικό κόσμο.Η αγαθότητα με την ευγένεια του χαρακτήρα ,κατε-γελάτο τόσο.ώστε εξαφανίστηκε, ενώ επικράτησε ο πλήρης δυσπιστίας αμοιβαίος ανταγωνισμός,γιατί δεν υπήρχε τίποτε που να οδηγήσει σε συνδιαλλαγή, ούτε υποσχέσεις πανηγυρικές ούτε όρκοι φοβεροί...[ Θουδίδου Ιστορίαι, μετάφ. Ε.Κ.Βενιζέλου]
- Που ειπώθηκαν πριν χιλιάδες χρόνια [απ'τον Ε' αιώνα π.Χ]
- * * *
- ''Και κατάντησαν – γράφει ο ιστορικός Θουκυδίδης- να μεταβά- λουν αυθαιρέτως την καθιερωμένη σημασία των λέξεων ,δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα. Όντως, η μεν παράλογος τόλμη εθεωρήθη ως ανδρεία ,έτοιμη εις θυσία χάριν των πολιτικών ομοφρόνων, ο προνοητικός δισταγμός ως εύσχημη δειλία , η σωφροσύνη ως πρόσχημα ανανδρίας, η για κάθε τι σύνεση ως βραδυκινησία. Η τυφλή παραφορά εκρίθη ως ανδρική αρετή, ενώ η χάριν ασφαλείας περαιτέρω σκέψη ως εύσχημη πρόφαση υπεκφυγής.Ο τα πάντα επικρίνων και τους πάντες κακολογών εθεωρείτο άξιος εμπιστο- σύνης ,ενώ ο αντιτιθέμενος προς αυτόν, ύποπτος .Ο στήνων επιτυχή παγίδα εθεωρείτο ευφυής, αλλά πολύ πιο ικανός, ο εγκαίρως οσφραινόμενος αυτή.Ενώ εκείνος που φρόντιζε να μην ευρεθεί στην ανάγκη να κάμει ούτε το ένα ,ούτε το άλλο, εθεωρείτο διαλυτής του κόμματος και πανικόβλητος στους αντιπάλους. Με μια λέξη ,ο προτρέχων άλλου στη διάπραξη κακού κρινόταν αξιέπαινος,καθώς και ο παρακινών άλλον στη διάπραξη κακού που εκείνος δεν είχε διανοηθεί. Και ο ίδιος άλλωστε ο συγγενικός δεσμός θεωρήθηκε πιο λίγο στενός του μεταξύ πολιτικών ομοφρόνων δεσμού, διότι οι τελευταίοι ήσαν πιο πρόθυμοι στο να τολμήσουν κάθε τι χωρίς δισταγμό.
Καθόσον οι φατριαστικοί σύνδεσμοι δεν συνιστώνταν χάριν αμοι- βαίας βοήθειας,στη βάση κειμένων νόμων ,αλλά χάριν ι δ ι ο τ ε λ ώ ν σ κ ο π ώ ν, αντιθέτων προς τους καθεστώτας νόμους. - Και η προς αλλήλους εμπιστοσύνη ενισχυόταν όχι τόσο για τους προς τους θεούς όρκους , όσο για την από κοινού διάπραξη ε γ κ λ η μ ά τ ω ν. [Οι αντίπαλοι] προτιμούσαν πιο πολύ ν'αντιεκδικηθούν για κα-
κό ,που έπαθαν,παρά να προλάβουν το κακό.Και οσάκις υπό την πίεση των περιστάσεων ανταλλά- σσονταν τυχόν όρκοι προς ενίσχυση συνδιαλλαγής ,οι όρκοι ίσχυον μόνο προσωρινά [...]
Οι πιο πολλοί άνθρωποι προτιμούν να'ναι α χ ρ ε ί ο ι και να ονομάζονται επιτήδειοι,παρά να είναι ενάρετοι και να λέγονται ευήθεις (βλάκες) και για το τελευταίο τούτο μεν ντρέπονται, ενώ για το πρώτο περηφανεύονται.... - Αιτία όλων αυτών ήταν η δ ί ψ α για την ε ξ ο υ σ ί α ,που γεννάει η π λ ε ο ν ε ξ ί α και η φ ι λ α ρ- χ ί α και το φ α τ ρ ι α σ τ ι κ ό π ν ε ύ μ α που εκτρέφουν τα δυο αυτά πάθη σε όσους περιπέσουν άπαξ σε φατριαστικές έριδες.[εκείνος που εξαπατούσε την προς τον όρκο εμπιστο- σύνη του αντιπάλου του...// εκέρδιζε και το βραβείο της επιτηδειότητας [της καπατσοσύνης] λόγω απάτης. Οι αρχηγοί των φατριών στις διάφορες πόλεις προβάλλοντες εύηχα συνθήματα ...,//
λόγω μεν υπηρετούσαν τα κοινά ,πράγματι όμως καθιστούσαν αυτά βραβείο του ανταγωνισμού τους.Αγωνιζόμενοι να υποσκε- λίσουν αλλήλους με κάθε μέσο, ετόλμησαν τα τερατωδέστερα ...Και ήσαν έτοιμοι να κορέσουν τον πόθο της αμέσου εκδίκη- σης,είτε με άδικες καταδίκες είτε επιβαλλό- μενοι με τη βία. Κι ενώ καμία από τις δυο φατρίες δεν εμπνεόταν από αισθήματα ευσέ - βειας,εκείνοι που κατόρθωναν να συγκαλύψουν απεχθείς πράξεις υπό ωραίους λόγους επαινούνταν πιο πολύ. Οι πολίτες ,όσοι δεν ανήκαν σε καμιά απ'τις δυο μερίδες, έπεφταν θύματα και των δυο,είτε γιατί αρνούνταν να αγωνιστούν στο πλευρό τους, είτε γιατί τους φθονούσαν για την ήσυχη και ακίνδυνη ζωή [των... αχρείων], που ζούσαν. Έτσι ένεκα των εμφυλίων σπαραγμών ,όλες οι μορφές της μοχθη- ρίας εμφανίστηκαν στον ελληνικό κόσμο.Η αγαθότητα με την ευγένεια του χαρακτήρα ,κατε-γελάτο τόσο.ώστε εξαφανίστηκε, ενώ επικράτησε ο πλήρης δυσπιστίας αμοιβαίος ανταγωνισμός,γιατί δεν υπήρχε τίποτε που να οδηγήσει σε συνδιαλλαγή, ούτε υποσχέσεις πανηγυρικές ούτε όρκοι φοβεροί...[ Θουδίδου Ιστορίαι, μετάφ. Ε.Κ.Βενιζέλου]
- * * *
- (για την επιλογή- επιμέλεια ) :
Αντώνης Κ. Πρεκατές, δάσκαλος.
Τρίκαλα 27- 1- 2017
````````````````````````````````````````````````````````
Ε Υ Θ Ε Ρ Ι Α και Γ Λ Ω Σ Σ Α
- '' δ ε ν έ χ ω ά λ λ ο στο ν ο υ μου - π ά ρ ε ξ // ε λ ε υ θ ε ρ ί α και γ λ ώ σ σ α '' - Δ. Σ ο λ ω μ ό ς
- ''Και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων ες τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει...'' - (='' και κατήντησαν να μεταβάλουν α υ θ α ι ρ έ τ ω ς την καθιερωμένην σημασίαν των λέξεων ,δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα...'' ) ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ - Βιβλίον Γ' // ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ Ε.Κ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ - Τάδε,έφη, Χένρι Κίσινγκερ (τέως υπ.Εξωτ. ΗΠΑ) : - Ήτανε 1974 - ''Ο Ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι' αυτό πρέπει να τον π λ ή ξ ο υ μ ε - β α θ ι ά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως σ υ ν ε τ ι σ θ ε ί (βάλει ...μυαλό). - Εννοώ ,δηλαδή, να τον π λ ή ξ ο υ μ ε στη γ λ ώ σ σ α [κύριος και α' στόχος]
- * * *
- Α' στόχος όλων των ''Προστάτιδων Δυνάμεων'' -Γότθων, Βησιγότθων, Χαχάνων,Ούννων ορνεοκέφαλων Σελτζούκων ροπαλοφόρων ,σκυλοκοιτών και νεκρόσιτων κι ερεβομανών - που καραδοκούσαν και βυσσοδομούσαν και κοπροκρατούσαν το μέλλον αυτής της γωνιάς στον πλανήτη που είναι η Ελλάδα . Πολλών αιώνων στόχος για να πλήξουν αυτόν τον ανυπότακτο και δυσκολο- κυβέρνητο λαό ή τ α ν η γ λ ώ σ σ α ! Εν αρχή η γλώσσα !- * [Η άλωση ενός λαού πετυχαίνει μόνο αν αλλοιώσεις τη γλώσσα του...] - Κι αυτός ο στόχος δεν έπαυσε να είναι στη φαρέτρα τους ίσαμε και την εποχή μας. Και βλέπουμε στις Μνημονιακές μέρες – να βρίσκει εφαρμογή αυτό το ανθελληνικό σχέδιο από τους απογόνους του Κίσινγκερ -και από την εποχή του μισέλληνα Μέτερνιχ. Μετά από μισό αιώνα περίπου τι βλέπουμε ; Να γίνονται δραματικά επίκαιρα όχι μόνο τα λόγια του καταχθόνιου Κίσινγκερ ,αλλά και οι υποθήκες του Θουκυδίδη -ύστερα από χιλιάδες χρόνια !!! Έτσι π.χ η γλώσσα μας δέχεται και τώρα και με ''αριστερή'' κυβέρνηση υπό τον κ. Τσίπρα - μια ανθελληνική ''επίθεση'' στο χείριστο σημείο. Η γλώσσα ''εκακοποιήθη'' βάναυσα και χυδαία ,οι έννοιες αλλοιώθηκαν ή διαστρεβλώθηκαν ή αναποδογυρίστηκαν κι ήταν επακόλουθο να χάσουν το αξιακό νόημά τους. Έτσι οι υψηλές έννοιες αλλοιώθηκαν κατά αυθαίρετο τρόπο χάνοντας την καθιερωμένη σημασία τους : Τα βάθρα της Δημοκρατίας τα κατάντησαν βάραθρα : Το κοινοβούλιο το' καναν παραμάγαζο των Τρο'ι'κανών //τσίρκο. Το Σύνταγμα το κουρέλιασαν ,το υποβάθμισαν , το αχρήστευσαν. Τα Τρο'ι'κανικά δεσμά των ''εταίρων'', ''προστατών'', ''συμμάχων'' και ''φίλων'' ( Δ.Ν.Τ- ΕΚΤ- Ε.Ε ) τα ...βάφτισαν και τα είπαν ΘΕΣΜΟΥΣ ! Προς παραπλάνηση του λαού . Το ΨΕΜΑ έγινε κυρίαρχο και κυρίαρχη ΑΡΕΤΗ ενταφιάζοντας την ΑΛΗΘΕΙΑ με συμφωνία Τρόικας και Ελληνικής ψευτοα-ριστερής κυβέρνησης...Νεο-Νενέκων ! -Πρώτη ηθική και πνευματική και πολιτική αξία με σαφήνεια στην Ελλάδα -και των ''ψεκασμένων'' νεο-ευρωλιγούρηδων ''αριστερών'' - επιβλήθηκε και καθιε-ρώθηκε -με σύμφωνη γνώμη Τρόικας και Τσιπριακής ''μεταλλαγμένης'' ψευτοαριστερής κυβέρνησης –η ΑΣΑΦΕΙΑ (!) -άκουσον- ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΉ (!)τύφλα τους - Ων ουκ έστι αριθμός της κακοποίησης και άλωσης της γλώσσας μας... Εν συμπεράσματι -με την ''άδεια'' και των ''αριστερών'' κυβερνώντων – η ελλ. γλώσσα πετάχτηκε στο λοιμοκαθαρτήριο ,το ... πλυντήριο των Τρο'ι'κανών [ΔΝΤ-ΕΚΤ-ΕΕ] - Μεγάλες,υψηλές έννοιες κι αξίες ,όπως πχ είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ , η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ , Η ΛΑ'Ι'ΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ , Η ΕΘΝΙΚΗ ΠΕΡΗΦΑΝΙΑ , Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ, ΟΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟΙ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΟΥ ΚΟΣΤΙΣΑΝ ΠΟΛΥ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΕΚΑΤΟΜΒΕΣ και ΕΚΑΝΑΝ ΑΥΤΟΝ - ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ τόπο -ΠΕΡΗΦΑΝΟ -Κι αυτές τις μεγάλες
και υψηλές πανανθρώπινες -ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ , οι νυν ''αριστεροί'' μερκελιστές ,τις ΜΕΤΑΛΛΑ ΞΑΝ. Έχασαν το νόημά τους.Τις αντάλλαξαν στις αγορές και τις πέταξαν στους οχετούς .. - Στο τέλος οι νεογραικύλοι ψευτοαριστεροί θα πεταχθούν στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας [μαζί τους και οι τρικαλινοί ''εθνοπα- τέρες'' εκεί στον σκουπιδοτενεκέ .Στο κάδρο.. Εκεί ψηλά – όπως γινόταν και με τους ''στηλίτες'' στα χρόνια του Τσουμπέ .Κ α τ ά ν τ ι α (!)
- Α ν τ ώ ν η ς Κ. Π ρ ε κ α τ έ ς , δ ά σ κ α λ ο ς.
Τ ρ ί κ α λ α 26- 1 - 2017
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
- (για την επιλογή- επιμέλεια ) :
Αντώνης Κ. Πρεκατές, δάσκαλος.
Τρίκαλα 27- 1- 2017
````````````````````````````````````````````````````````
Ε Υ Θ Ε Ρ Ι Α και Γ Λ Ω Σ Σ Α
- '' δ ε ν έ χ ω ά λ λ ο στο ν ο υ μου - π ά ρ ε ξ // ε λ ε υ θ ε ρ ί α και γ λ ώ σ σ α '' - Δ. Σ ο λ ω μ ό ς
- ''Και την ειωθυίαν αξίωσιν των ονομάτων ες τα έργα αντήλλαξαν τη δικαιώσει...'' - (='' και κατήντησαν να μεταβάλουν α υ θ α ι ρ έ τ ω ς την καθιερωμένην σημασίαν των λέξεων ,δια των οποίων δηλούνται τα πράγματα...'' ) ΘΟΥΚΥΔΙΔΟΥ ΙΣΤΟΡΙΑΙ - Βιβλίον Γ' // ΜΕΤΑΦΡΑΣΙΣ Ε.Κ.ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ - Τάδε,έφη, Χένρι Κίσινγκερ (τέως υπ.Εξωτ. ΗΠΑ) : - Ήτανε 1974 - ''Ο Ελληνικός λαός είναι δυσκολοκυβέρνητος και γι' αυτό πρέπει να τον π λ ή ξ ο υ μ ε - β α θ ι ά στις πολιτιστικές του ρίζες. Τότε ίσως σ υ ν ε τ ι σ θ ε ί (βάλει ...μυαλό). - Εννοώ ,δηλαδή, να τον π λ ή ξ ο υ μ ε στη γ λ ώ σ σ α [κύριος και α' στόχος]
- * * *
- Α' στόχος όλων των ''Προστάτιδων Δυνάμεων'' -Γότθων, Βησιγότθων, Χαχάνων,Ούννων ορνεοκέφαλων Σελτζούκων ροπαλοφόρων ,σκυλοκοιτών και νεκρόσιτων κι ερεβομανών - που καραδοκούσαν και βυσσοδομούσαν και κοπροκρατούσαν το μέλλον αυτής της γωνιάς στον πλανήτη που είναι η Ελλάδα . Πολλών αιώνων στόχος για να πλήξουν αυτόν τον ανυπότακτο και δυσκολο- κυβέρνητο λαό ή τ α ν η γ λ ώ σ σ α ! Εν αρχή η γλώσσα !- * [Η άλωση ενός λαού πετυχαίνει μόνο αν αλλοιώσεις τη γλώσσα του...] - Κι αυτός ο στόχος δεν έπαυσε να είναι στη φαρέτρα τους ίσαμε και την εποχή μας. Και βλέπουμε στις Μνημονιακές μέρες – να βρίσκει εφαρμογή αυτό το ανθελληνικό σχέδιο από τους απογόνους του Κίσινγκερ -και από την εποχή του μισέλληνα Μέτερνιχ. Μετά από μισό αιώνα περίπου τι βλέπουμε ; Να γίνονται δραματικά επίκαιρα όχι μόνο τα λόγια του καταχθόνιου Κίσινγκερ ,αλλά και οι υποθήκες του Θουκυδίδη -ύστερα από χιλιάδες χρόνια !!! Έτσι π.χ η γλώσσα μας δέχεται και τώρα και με ''αριστερή'' κυβέρνηση υπό τον κ. Τσίπρα - μια ανθελληνική ''επίθεση'' στο χείριστο σημείο. Η γλώσσα ''εκακοποιήθη'' βάναυσα και χυδαία ,οι έννοιες αλλοιώθηκαν ή διαστρεβλώθηκαν ή αναποδογυρίστηκαν κι ήταν επακόλουθο να χάσουν το αξιακό νόημά τους. Έτσι οι υψηλές έννοιες αλλοιώθηκαν κατά αυθαίρετο τρόπο χάνοντας την καθιερωμένη σημασία τους : Τα βάθρα της Δημοκρατίας τα κατάντησαν βάραθρα : Το κοινοβούλιο το' καναν παραμάγαζο των Τρο'ι'κανών //τσίρκο. Το Σύνταγμα το κουρέλιασαν ,το υποβάθμισαν , το αχρήστευσαν. Τα Τρο'ι'κανικά δεσμά των ''εταίρων'', ''προστατών'', ''συμμάχων'' και ''φίλων'' ( Δ.Ν.Τ- ΕΚΤ- Ε.Ε ) τα ...βάφτισαν και τα είπαν ΘΕΣΜΟΥΣ ! Προς παραπλάνηση του λαού . Το ΨΕΜΑ έγινε κυρίαρχο και κυρίαρχη ΑΡΕΤΗ ενταφιάζοντας την ΑΛΗΘΕΙΑ με συμφωνία Τρόικας και Ελληνικής ψευτοα-ριστερής κυβέρνησης...Νεο-Νενέκων ! -Πρώτη ηθική και πνευματική και πολιτική αξία με σαφήνεια στην Ελλάδα -και των ''ψεκασμένων'' νεο-ευρωλιγούρηδων ''αριστερών'' - επιβλήθηκε και καθιε-ρώθηκε -με σύμφωνη γνώμη Τρόικας και Τσιπριακής ''μεταλλαγμένης'' ψευτοαριστερής κυβέρνησης –η ΑΣΑΦΕΙΑ (!) -άκουσον- ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΉ (!)τύφλα τους - Ων ουκ έστι αριθμός της κακοποίησης και άλωσης της γλώσσας μας... Εν συμπεράσματι -με την ''άδεια'' και των ''αριστερών'' κυβερνώντων – η ελλ. γλώσσα πετάχτηκε στο λοιμοκαθαρτήριο ,το ... πλυντήριο των Τρο'ι'κανών [ΔΝΤ-ΕΚΤ-ΕΕ] - Μεγάλες,υψηλές έννοιες κι αξίες ,όπως πχ είναι η ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ , η ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ, η ΕΘΝΙΚΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΣΙΑ , Η ΛΑ'Ι'ΚΗ ΚΥΡΙΑΡΧΙΑ , Η ΕΘΝΙΚΗ ΠΕΡΗΦΑΝΙΑ , Η ΑΞΙΟΠΡΕΠΕΙΑ, ΟΙ ΑΝΤΙΣΤΑΣΙΑΚΟΙ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΟΙ ΑΓΩΝΕΣ ΠΟΥ ΚΟΣΤΙΣΑΝ ΠΟΛΥ ΑΙΜΑ ΚΑΙ ΕΚΑΤΟΜΒΕΣ και ΕΚΑΝΑΝ ΑΥΤΟΝ - ΤΟΝ ΙΣΤΟΡΙΚΟ τόπο -ΠΕΡΗΦΑΝΟ -Κι αυτές τις μεγάλες
και υψηλές πανανθρώπινες -ΕΝΝΟΙΕΣ ΚΑΙ ΑΞΙΕΣ , οι νυν ''αριστεροί'' μερκελιστές ,τις ΜΕΤΑΛΛΑ ΞΑΝ. Έχασαν το νόημά τους.Τις αντάλλαξαν στις αγορές και τις πέταξαν στους οχετούς .. - Στο τέλος οι νεογραικύλοι ψευτοαριστεροί θα πεταχθούν στον σκουπιδοτενεκέ της ιστορίας [μαζί τους και οι τρικαλινοί ''εθνοπα- τέρες'' εκεί στον σκουπιδοτενεκέ .Στο κάδρο.. Εκεί ψηλά – όπως γινόταν και με τους ''στηλίτες'' στα χρόνια του Τσουμπέ .Κ α τ ά ν τ ι α (!)
- Α ν τ ώ ν η ς Κ. Π ρ ε κ α τ έ ς , δ ά σ κ α λ ο ς.
Τ ρ ί κ α λ α 26- 1 - 2017
````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````````
Ο Τσιούνης Χρήστος κοινοποίησε ένα σύνδεσμο.
Στις
27 Γενάρη 1945 ο Κόκκινος Στρατός έφτανε στο Αουσβιτς.
Συμπληρώθηκαν 72
χρόνια. Όσα αποκαλύφθηκαν τότε θα θυμίζουν
για πάντα εκείνο το ρηθέν:
Τα κτήνη…
thepressproject.gr
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου